新年の鈴木大拙館にも ！ ﾀｲﾄﾙのみ
昨年初めにある教会のオミクジで
不思議なことが起きるとのご託宣があった･･･
それこそ「この不思議な予言」は
不思議をつぎつぎドミノ倒しで目の前に顕わした
台湾佛光山寺的な智慧からすると、こうした脈絡は
“妙”という表現がぴったりでしょうが
まあなんというか、縁の連鎖で枝葉が伸びていった
まことに、まこと
“我”とか“吾”は先にあるのではなくて、
宇宙の微塵として、縁(諸現象の諸条件)が
不思議としか思えない集まりを見せた結果だということ
本当だなぁという動物の直観がある。
そうすると人生の残りは
肩の力がすぅ～っと抜けて、それこそ楽なものになる。
ゆったり世の恵みに目を開きみてそれに浸りながら、
いままでの福報を大事に大事にいとおしみ、
あとは身の程知った諸条件作りに日々いそしんでゆく。
集まってくる福報は、皆さんにさし上げましょう
食べ物、財金、愛好、健美･･･
ごきぼうの人にどーぞ
ごきぼうの人へどーぞ
新春 まぁ お茶でも
年が改まり、ご挨拶申し上げます
わたくしマルコも、あと残りどれくらいあるのか
分かりませぬが、ひとときひとときを丁寧にすごします
この記事は「千年構想の種まきのお笑い道中記録」ですので
笑いつつ見守って下さい
授かった戒は“養眞”です
養眞とは、本来のじぶんを磨くという意味です
元々老荘の言葉のようですが、仏教でいう仏性とか
大宇宙の摂理に身を委ねて、真に沿っている境地を目指します。
それはちょうど禅のさとりとも重なります。
道徳は狭い人間社会でうまく立ちまわる方法論ですが
養眞は、この世のまことをよく腑に落とさねばならず
大変です
海外に行くのも、おなじく“本当のよかれとは？”を
見極めるためです。
苦労している一つは、根強く植えつけられた
“ねばならぬ”からの脱却ですねぇ ふ～
これは難儀なことですが不可能ではありません。
人生の操り、ネバならぬ至上令、ものや事の奴隷･･･
これから開放され“精神的な自由”を満喫できれば
どれほどか悦ばしく、かぎりない創造の楽しさが
生まれる事でしょうか
初めて書いた かき初めです
いよいよ大晦日･･･
世界の金融市場では、どこも閑散なようです
十月からほとんど離れていた世界のﾏｰｹｯﾄを覗いて
手持ち状況と来年の方針をﾒﾓしておきます。
方針は
①リスク資産を順次減らして、現金比率を95%以上にします
流動化比率90%以上
そして加えるのが
②ストライクも見送って、身や心の休養をたっぷりと摂ります
③遠ざかって“穏やかに”俯瞰する境地に入るよう努めます
④すべて(世界、私の回り･･･)の条件があつまり折り合うことを
見る目を養って、その時に“積水の法”をおもむろに実行します
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さて手持ちの個別については
◎レバレッジ商品
・CFD NyD30とﾖｰﾛｯﾊﾟ売： ますます評価損が殖えてゆきますが持続
ｵｰﾊﾞｰﾅｲﾄ金利が入ってくるからです
・Fx ﾚﾊﾞを掛けているので、分とは総金額をいいます
ﾌﾞﾗｼﾞﾙﾚｱﾙ/円の1000万円分： 評価損益が-200万円が-44万に減ってきた swが+15万
ﾛｼｱﾙｰﾌﾞﾙ/円の20万円分： 評価損益+ ｽﾜｯﾌﾟ(swap金利)良
ユーロ/ﾛｼｱﾙｰﾌﾞﾙ売の800万円分： 評価益+ ｽﾜｯﾌﾟが結構はいってくる
総金額利回り5.8% 証拠金利回り20%～ほど
ユーロ/ドル売の200万円分： 少し利益が出ているので手じまう
これらはいずれ減らしてゆき、来年秋までにゼロとします。
◎現物商品
・株式： nisa以外は全部処分の予定です
・米国商品先物： 今年はチャンスを横目で見ているだけでした。
バフェットのルール“ストライクも見送る”で傍観
・プラティナ積立： ほんのわずかですけれど、今年三月から始めました。
何十年か先を眺めると、水素社会に不可欠な国家戦略物資です。
"お一人りﾌﾟﾗﾁﾅｺｲﾝ一枚もとう"ｷｬﾝﾍﾟｰﾝなんかどうでしょうか
笑^^;笑^^;笑^^;笑^^;笑^^;笑^^;笑^^;
・海外通貨：
MR、Vnd、Idr、SngD、Usd 特にみておらず、為替変動があります
これらの普通定期預金の金利が1-5%と高く放置持続
・その他：
リップルを毎月17日に購入しています。少し早い感じはしていますが
見向きもされない今どきがいいのかも。
量子ｺﾝﾋﾟｭｰﾀｰが暗号通貨下落となぜ関係するか分かりません。
世界中の金融緩和による諸ﾊﾞﾌﾞﾙには一切乗らず
現金比率を高める方針は変わりません。
上に記事しました④とは
バブルが弾けるのをのんびり待って、大慌てするとき
二千五百年前の尊敬する人生の師“范蠡”の方針を実行するつもりです。
これについては何回か記事しております。
*積水の法：孫子の「積水の千尋の谷に決する」戦法です
その折には多くの準備がいるので、それを一年以内におこないます。
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では今年の疲れや垢をぬぐって、新年にﾏﾙｺ誕生日しましょう
祖父に連れられて、大阪の住吉大社にお参りして
帰った時のこと。昭和二十年代後半だろうか。
祖父「マルコ、ひとっつも欲しがらんかったわ」
と吾が父上と母上にゆうたそうな。
マルコは祖父がそして、祖父の匂いが大好きだった。
いたずらばかりする私を、面白げにみていてくれたそうだ。
そう、人に求めるより、どちらかいうと
自分たちで手に入れる欲に偏っていた。
今回の修行で気づいた。
ひょっとしたら、そうだ、きっと、いやたしかに
努力して成し遂げようとするいわゆる達成意欲や
こうしてあげたいという欲も限度を超すと
確かに《むさぼり：貪欲》そのものだ。
むさぼりは食や性、愛、名誉、財、地位ぐらいにしか
思っていなかったマルコには大きな気づきだった。
世の中では、やる気は賛美される。特に若い頃は。
けれど絶対の真理である「物事には裏表あり」は
ここにもあてはまった。
やる気満々でうまくいったとしたら、
ひとは自惚れて高慢ちきになり回りを見下す。
失敗したら愚痴をこぼして不要な劣等感に沈んで嫉妬する
やる気は脳を燃え立たせ口のない体を酷使する
やる気は工夫を産み、先の大きな挫折を準備する
やる気は人々の心を比較シーソーにのせ、
いずれ折れて皆がおちる。
千年構想資金を金融市場で作ることに関しても同じ
現代の仕組み内ではよい手立てだけれど
過剰なやる気満々はマルコの過去の挫折道をたどる。
欲でしかなくなったやる気は本人は気づかないから
後でひどい状態になるのだ。
欲になったことをどうみきわめるか？
自分の思い通りにしたい
なかでも人を思い通りにうごかすというのは
西洋で支配欲といわれ大きな快感だ
この欲望がどれだけ深いか、独りよがり度が
どこまであるかをみる
独りよがり度は敗者への配慮のなさをみれば分かる。
たぶんアングロサクソン資本主義が
蔓延しすぎているからだろう
さてもどるけれど、やる気をどうコントロールするか？
過堂で得た五観の偈にヒントが輝いていた。
その拠ってきたる所を観じてありがたさを噛みしめる
ほどほどつまり中道になるよう慎みを持つことだ
とそのようにマルコは腑に落としている。
来年から数年以内に来るであろう
米国型資本主義の未曾有の大波乱に
ありがたさと慎みをもって対処する
今までの福報を活かすことができるか
大きな修行が来年から控えている
私の願い <星雲大師>
∞
インドにおける釈尊は
人間を偉大なものとなさった
カーストというものをお認めにならなかったし
犠牲という儀礼から人間を解放なさったし、
神を人間の目標から取り外してしまわれた
釈尊は人間自身の中にある力を明らかになさり
恩恵とか幸福といったものを天から求めようとせず
人間の内部から引き出そうとなさった
かくのごとく
尊敬の念をもって
親愛の心をもって
人間のうちにある智慧、力、熱意といったものを
釈尊は大いに賛美なさり
人間とはみじめな、運命に左右される
つまらぬ存在ではないということを宣言なさった
रवीन्द्रनाथ ठाकुर（टगोर）>
釈尊
∞
私はずっと潜在能力の開発を心がけている。
回りの多くの不幸というものの背景を観るにつけ
ひとの存在がなんと危ういことかと感じ悲しくなっていた
今回の修行は三年たった気持ちを持っている
タゴールの詩がそうであるように、
星雲大師の温かな偉業にどっぷり浸かるにつけ
己じしんを磨くことに偉大な意義を与えてくれた。
マルコこころして、養眞の道を進む。
∞
インドの偉大な哲学者の詩と言葉は今も心を燃え立たせる
The poems and sayings of India's great philosopher still kindle minds. Vincent Edwards
∞
よく「ﾏﾙｺ、おまえようそんな事信じるなぁ」と
友からいわれる。
信じてだまされたらそれまでよ！と開き直っていた。
“ 信じる ”のは一方的な場合が多くて、
自分の都合や期待を優先する思考が潜んでいる。
「信じていたのに！」のあきれ声は代表だ
中学時代だったか、苦手な『社会』授業で覚えている言葉に
「ほも、ほみーに、るーぷす＝人は人に狼だ」がある
ﾏﾙｺは結婚という制度を利用して自分だけの欲しい欲しい欲を
満たすことを求めるおなごに失望ばかりした。
また、表面ではきれい事を言っていても、
ことのつまりはカネカネ族の人におおく会った。
だから人は人に餌を求めて近づくんだという
街のハトと同じだとの不信が悲しく積もっていた
けれど、悲色の眼鏡を外してもいいかもしれない
自らがそんな悲色眼鏡で見るとそうみえてしまうものだ
不信は人を離反させ、互いを閉じこもらせる。
不信は日々自らの生命の土台をくさらせる。
不信は争いと共倒れをよぶ。
信には、人は信にて応じてくれることが多い。
中にはそれを利用して詐欺の類いをする輩がいたら
道を伴にする人ではない、離れてひとり行くがいい。
と近頃腑に落ちた。
過去の不信の堆積に気づいたいま
これらを削り除くことを日々心がけよう
ところで、佛光山寺の人々はにこやかな顔で
信じてくれた・・・・・
父上の睡蓮
